天下民声

湖南雄起!以茶陵少昊文化园为突破口,打造“世界上古文明之都”!

核心提示:“北有山东曲阜,南有湖南茶陵”,“北有陕西黄帝,南有茶陵炎帝”。一一茶陵作为世界上古文明之都的一部分,不是浪得虚名的。作为一个县,茶陵集中了中华人文始祖之一炎帝(稻作农耕文明代表)、茶祖(中华茶文化起源于茶陵)、少昊(少昊是黄帝系代表,中国主要姓氏源于少昊;少昊国国都在茶陵,茶陵是鸟文化起源地)三大主要文化符号。而茶陵座落在云阳山下,平地之上,云阳山突然拔地而起,群山叠翠,连绵不绝,十分雄伟,这在中国的城市中是十分少见的,茶陵的山水足以匹配炎帝、少昊、茶这些文化象征符号。...全文>>

枕戈2016-11-02 阅读(41)

梁红:减轻税负及社保费率才能提升经济

核心提示:目前财政政策逆周期调节的空间比货币政策更大,而减轻税负及社保费率,增加消费补贴等政策在提振增长与稳定再通胀预期方面可能比继续加大基建投资来得更有效率。...全文>>

梁红2016-11-02 阅读(9)

严拒“婚闹”:婚礼是一场正视夫妻关系的启蒙教育

核心提示:婚礼,是人生中最重要的礼仪。绝不是一个简单的形式,而是一场正视夫妻关系的启蒙教育。“闹婚”是原始婚姻的一种遗迹。原始婚姻由群婚向对偶婚过渡,女子要通过“赎身”才能换取自己的贞操权利,即在一定时期、一定范围内献身于男子们或由部落首领、酋长或巫师行使对新娘的初夜权。...全文>>

李文娟2016-11-02 阅读(9)

朱晓阳:乡绅与自治的现代实践

核心提示:从人类学的“政治”着眼,滇池东岸小村案例中有三种现象值得讨论:其一,国家以前所未有的力度侵入农民社区,与此同时,“传统”通过国家势力延承并复兴;其二,国家将基层社会空间纳入囊中时,非国家势力却有相当的机会在其中经营出类同“无人区”的地盘;其三,依凭“地势”,利用国家和“传统”资源,“士绅”得以涌现。本文将分别描述这些现象,并将这些现象的出现与小村最近一些年的“地势”相联系。...全文>>

朱晓阳2016-11-02 阅读(7)

家书抵万金:选拔任用依据

核心提示:与家人互通家书、通过QQ、微信等方式关注家人的心理状态,未来将是加强领导干部家风建设的重要手段。将开展“一封家书暖亲情、保廉洁活动”,要求各级党组织鼓励和引导领导干部通过电子邮箱等途径与家人互通家书,通过评选优秀家书、共读优秀家书等方式,教育广大领导干部树立良好家风。...全文>>

中国政库2016-11-02 阅读(8)

威武不能屈:儒家敢于骂皇帝

核心提示:看惯了清宫戏的我对这样的事件简直都要惊了,连皇帝的私生活和薪酬都管上了,这是以网民自居,还把皇帝当万科老总看了,分分钟让人家检查私生活,保持薪酬公开透明,并保证自己的管理能力还行得通。...全文>>

徐美洁2016-11-02 阅读(9)

洪秀柱不愧中国台湾的支柱:弘扬中华文化道统和中华史观抗衡台独

    面对文化台独谬论的挑战,洪秀柱表示:本党(国民党)更应该大力维护伦理道德,弘扬中华文化的道统和中华史观,我们要不遗余地开展这个工作。...全文>>

洪秀柱2016-11-02 阅读(12)

七夕节:“情人会”与“情人盼”

现在我们过节,千篇一律都在重复着同样的主题,几乎把每个节日都过成了购物节、狂欢节、吃货节……这样的日子不叫节日,叫假日;这样的行为不叫过节,叫放假。...全文>>

曹雅欣2016-11-02 阅读(5)

长沙“忏悔堂”并非救世主能够救人于自新

黄守愚,青年学者,长沙“忏悔堂”创办人,现居长沙,十年前抛出“中国人是猪的传人,不是龙的传人”观点,震撼网民,编纂有《儒学新编》一书。...全文>>

2016-11-02 阅读(6)

《非常稻》节选: 东安出了一个安东——瞧瞧杂交水稻之子的诞生地

经中南大学出版社同意,《非常稻》特节选一部分发大同思想网公众号,供朋友们品评,提建议。“世有非常稻,必有非常人”,还有非常之地,让我们先瞧瞧“世界杂交水稻之子”张昭东的诞生地吧。...全文>>

枕戈2016-11-02 阅读(6)

请选择理由
取消
私信记录 »

请填写私信内容。
取消
加载中,请稍侯......
请填写标题
取消